Yazar Hakkında
Suleymaniye Vakfi
Diyanet’in İmsak ve Yatsı Vakitleri İçin Açıklamaları ve Cevaplarımız
Diyanet İşleri Başkanlığı imsak vaktinin belirlenmesi hususunda öteden beri birbirine tamamen zıt iki tür eleştiriye muhatap olmaktadır.
Birincisi imsak vaktinden temkini kaldırarak insanların oruçlarını riske attığı yolundaki eleştiridir. Nitekim ülkemizde yayınlanan bazı takvimler temkin süresini kullanmaya devam ettikleri için imsak vaktini Diyanet takviminden 20 dakika önce vermektedirler. Diğeri ise imsak vaktini çok erken belirleyerek insanlara fazla oruç tutturduğu yolundaki eleştiridir.
Bu tür eleştirileride dikkate alarak Diyanet İşleri Başkanı Prof. Dr. Mehmet Görmez Ramazanın başlangıcında gerçekleştirdiği basın toplantısında gerekli beyanatlarda bulunmuş olmasına rağmen bu hususta her hangi bir açıklama yapılmamış gibi haber ve değerlendirmelerin sürdürülmesi üzerine aşağıdaki açıklamaların yenilenmesine ihtiyaç duyulmuştur:
Diyanetin açıklamasının tamamını okumak için lütfen tıklayınız.
Diyanet İşleri Başkanlığı’nın 17 Temmuz 2013 günü yayınladığı Basın Açıklaması, Diyanet Takvimi’nin ve onunla aynı sınıfa giren takvimlerin, yatsı ve sabah namazı vakitleri ile ilgili olarak ne kadar yanlış ölçütler kullandıklarının itirafı niteliğindedir.
Sabah namazı ve imsak vakti
Diyanet, sabah namazı ve imsak vaktini tespitte astronomik tanı esas aldığını söylemektedir. Bu, yanlışın itirafından başka bir anlam taşımaz.
Diyanetin açıklamasına karşı yazdığımız cevap yazısını okumak için lütfen tıklayınız.
İlgili Yazılar
- 
Kuramer Kuramer’e Karşı27 Aralık, 2018 
- 
Nasr Suresinin Başına Gelenler6 Şubat, 2018 
- 
Nuh Tufanı İle İlgili Değerlendirmemiz8 Ocak, 2018 
- 
Sayın Cumhurbaşkanım, Allah’ı İkinci Sıraya Koyanlardan Olmayın23 Aralık, 2017 
- 
İdlib Katliamı5 Nisan, 2017 
- 
Paralel Dinin Kâinat İmamı27 Temmuz, 2016 
- 
Kuşların Günlük İbadet Vakitleri6 Temmuz, 2015 
- 
Diyanet İşleri Başkanlığına ve Destekçilerine Açık Mektup30 Haziran, 2015 
- 
Nebîyi ve Ulemâyı Tanrılaştırma22 Mayıs, 2015 
- 
Halifelik Makamı ve Teokrasi22 Mayıs, 2015 


 
 
 
