2017

SORULARLA İSLAMOFOBİ -5

Geçtiğimiz sayıda din ve akıl kavramı üzerine zihinlere takılabilecek soruları cevaplandırmaya çalışmıştık. Bu sayımızda kaldığımız yerden devam ediyoruz. Din İnsanları Uyuşturan Afyon mudur? Her şeyden önce şunu net olarak söylemeliyiz ki; din değil dincilik afyondur, indirilen din değil uydurulan din uyuşturur. Bu ayrımı yapmazsak gerçekleri tam olarak göremeyiz. Bununla birlikte dinci ile dindar arasındaki farkı bilmek zorundayız. Dinci, dini keyfine uyduran ve sürekli zulüm doğuran kimsedir. Dindar ise kendini vahye teslim eden ve devamlı iyilik/güzellik üreten kişidir. Fehmi Çeçen’in kaleme aldığı bu yazı Kitap ve Hikmet dergisinde 23. Sayı 5. Yıl Ekim, Kasım, Aralık 2018 tarihinde yayımlanmıştır. Yazıyı görüntülemek için linke tıklayın: fehmi-cecen-kh-23-sayi-sorularla-isalamofobi-5

Aralık

RASUL KELİMESİNİN KİTAP ANLAMINDA KULLANIMI

Rabbimiz tüm bu ve benzeri ayetlerde neden “kitap”, “hüküm” veya “Allah’ın ayetleri demek varken, üstelik bu ifadeleri başka ayetlerde sıkça kullanıyorken, “rasul” kelimesini kullanmayı tercih etmiştir? Kur’an’da peygamber kelimesinin geçmediğini, bu kelimenin Arapça bile olmadığını ve dilimize Farsçadan girdiğini biliyoruz. Yine bu kelimenin Kur’an’ın iki önemli kavramı olan rasul ve nebi kavramlarının hiçbirini de karşılamadığını biliyoruz. Bu kavramları kısaca tarif etmek gerektiğinde nebî için ” Allah’ın kendisine risaletle ilgili vahiy göndermek suretiyle değerini yükselttiği kişi” rasul için ise “Allah’ın ayetlerini insanlara ulaştıran kişi” anlamlarını vermek uygun olacaktır. Her nebî risaletle görevlendirildiği için otomatik olarak rasuldür. Ancak her resul nebî olmak zorunda değildir. Erdem Uygan’ın kaleme aldığı bu yazı Kitap ve Hikmet dergisinde 23. Sayı 5. Yıl Ekim, Kasım, Aralık 2018 tarihinde yayımlanmıştır. Yazıyı görüntülemek için linke tıklayın: erdem-uygan-kh-23-sayi-resul-kelimesinin-kitap-anlamında-kullanimi_compressed

Aralık

VAR MISINIZ “İYİ Kİ EKONOMİK KRİZ OLMUŞ” DEMEYE?

Son birkaç aydır yoğun bir şekilde ekonomik kriz konuşuluyor ülkenin her bir köşesinde.Krize dair gerekçeler de reçeteler de farklı. Kimine göre dış kaynaklı bir operasyon, kimine göre tüketim toplumunu bekleyen acı son. Kimine göre faizi terk etmeli, kimine göre oranını yükseltmeli. Karamsar tablo çizenler de var, “bu da geçer” deyip içimize su serpenler de bizleri nelerin beklediğini yakın zamanda göreceğiz elbette. Krizlerin fırsatlar doğurduğu söylenir. Ekonomik krizi kimler fırsata kimler de fırsatçılığa çevirecek, hepsini göreceğiz. Biz bu yazımızda, krizi farklı bir açıdan fırsata çevirebilir miyizi gündemimize getireceğiz.Şayet bunu başarabilirsek, belki de hepimiz yaşadığımız bu krizi birkaç yıl sonra rahmetle anacağız. Dr. Fatih Orum’un kaleme aldığı bu yazı Kitap ve Hikmet dergisinde 23. Sayı 5. Yıl Ekim, Kasım, Aralık 2018 tarihinde yayımlanmıştır. Yazıyı görüntülemek için linke tıklayın: fatih-orum-kh-23-sayi-var-misiniz-iyiki-ekonomik-kriz-olmus-demeye_compressed

Aralık

DİN VE BİLİM

Kur’an, merkeze oturtulursa farklı inançlardan insanların akılcı birlikteliğinin zemini oluşur. Bir de yaratılmış âyetleri daha iyi anlamanın ve bilimde hayallerin ötesinde ilerlemenin kapıları açılır. DİN Din kelimesi borç anlamına gelen deyn kökündendir. Din, Allah’a olan borcu, deyn insanlara olan borcu ifade eder. Her borç sorumluluk doğurur. Çoğu insan, Allah’a olan borcun istenmeyeceğini sanır ve dini görevlerine gereken dikkati göstermez. Allah Teâlâ dini şöyle tanımlamıştır: فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ Yüzünü dosdoğru bu dine, Allah’ın insanları yarattığı fıtrata çevir. Allah’ın yarattığının yerini tutacak bir şey yoktur. O, insanları ona göre yaratmıştır. Doğru din budur ama çoğu insan bunu bilmez. (Rum 30/30) Prof. Dr. Abdulaziz Bayındır’ın kaleme aldığı bu yazı, Kitap ve Hikmet dergisinde 23. Sayı 5. Yıl Ekim, Kasım, Aralık, 2018 tarihinde yayımlanmıştır. Yazıyı görüntülemek için linke tıklayın: abdulaziz-bayindir-kh-23-sayi-din-ve-bilim_compressed