Yazar Hakkında
Abdulaziz Bayındır
2. Bakara Suresi 198. Ayet
“(Hac aylarında) Sahibinizin (Rabbinizin) iyiliğini aramanın size bir günahı olmaz. Arafat’tan sel gibi aktığınız zaman Meş’ar-i Haram yanında (Müzdelife’de) Allah’ı anın (namaz kılın). O size nasıl gösterdiyse, öyle anın (namaz kılın). Doğrusu, bundan önce yanlışlar içindeydiniz“(Bakara 2/198)
Hac aylarında büyük panayırlar kurulurdu. Bakara 198. ayette, hacca giden kişilerin ticaret yaparak kar peşinde koşmalarının bir sakıncası olmadığını bildirmektedir. Bugün de uluslar arası fuarların kurulması ve dünyanın her yerinden mal alıp satmak üzere oraya insanların gelmelerine imkan verilmesi pek uygun olacaktır. Hac aylarının üç ay olarak belirlenmesi de bu konuda özendiricidir.
Şiar ile meş’ar aynı kökten mastardır. Biri mastar mîmî, diğeri şaere fiilinin mastarıdır. Bu ayet, müzdelifenin şeairden olduğunu gösterir. Ayette geçen “Üzkurullahe” kelimesi Kuran-ı Kerim’de daha çok namaz kılın anlamında geçmektedir. Cenab-ı Hakkı zikretmek O’nun kitabından okumaktır, en etkili okuma da namazda olandır. Hz. Musa’ya verilen zikir emri şöyledir; “Ben, evet ben Allah’ım; benden başka tanrı yoktur. Sen bana kulluk et ve benim zikrim için namaz kıl.”(Taha 20/14) Bu sebeple hacılar eğer vakit yetecekse Akşam ve Yatsı namazlarını Meş’ar-i haram yanında kılarlar. Ayette, Müzdelife’de namaz kılın, vakfede bulunun emirleri ifade edilmektedir. Ayetteki “Arafat’tan boşalıp aktığınız zaman Meş’ar-i Haram yanında Allah’ı anın” ifadesi Arafat ve müzdelife vakfelerine işaret etmektedir. Arafat ve Müzdelife vakfesine işaret eden bir âyet de şöyledir: Aynı zamanda tefeslerini (Arafat ve Müzdelife vakfelerini) tamamlasınlar , adaklarını yerine getirsinler ve o şerefli Beyti (Kâbe’yi) tavaf etsinler.(Hacc 22/29) Ayette geçen “tefes” kelimesiyle kastedilenin Arafat ve Müzdelife vakfesi olduğu Nebi (sav)’den nakledilen şu rivayetten anlaşılmaktadır: Tay kabilesinden Urve b. Mudarris dedi ki, Resulullah sallallaha aleyhi ve seleme geldim, Cem’de (Müzdelife’de) vakfe yerindeydi. Dedim ki, “Ya Resulullah, Tay dağından geldim. Bineğim perişan oldu, kendimi de yordum. Vallahi üzerinde beklemediğim bir kum tepesi olmadı, ben hacı olabilir miyim? Resulullah dedi ki; “Kim bizimle birlikte şu namazı kılar ve daha önce gece veya gündüz Arafat’a gelmiş olursa haccını tamamlamış, tefesini yerine getirmiş olur” (Ebû Davûd, “Menasik”, 69; Tirmizî, “Hac”, 57; Nesâî,”Menâsik”, 211)
Prof. Dr. Abdülaziz Bayındır
İlgili
İlgili Yazılar
-
3. Ali İmran Suresi 7. Ayet
11 Ekim, 2016 -
3. Ali İmran Suresi 5. Ayet
15 Ağustos, 2016 -
3. Ali İmran Suresi 6. Ayet
15 Ağustos, 2016 -
3. Ali İmran Suresi 4. Ayet
19 Mayıs, 2016 -
3. Ali İmran Suresi 3. Ayet
30 Nisan, 2016 -
3. Ali İmran Suresi 1. Ayet
27 Nisan, 2016 -
3. Ali İmran Suresi 2. Ayet
27 Nisan, 2016 -
2. Bakara Suresi 258. Ayet
26 Nisan, 2016 -
2. Bakara Suresi 274. Ayet
26 Nisan, 2016 -
2. Bakara Suresi 259. Ayet
26 Nisan, 2016
